-
如本法师答:佛法讲因果(梵语hetu-phala),没有造因,就没有果报。换句话说:倒楣运也有倒楣运的因果,倒楣运就是果,倒楣运的前身就是因,因果不会错乱,因果有一定的定律,在正信佛法中,找不到有楣运的名词,因为倒楣在佛法中不存在,众生对前因果无知,一旦发生果报之时,马上没有智慧分辨前因果,开口就说:真倒楣!走倒楣运!
如此一来把事情真相无知的,都推给倒楣运这个名词背黑锅,众生不明佛法...
如本法师
佛学问答
http://www.fjdh.cn/fjask/2007/07/11055412128.html
-
不定,换句话说:这些天人在未生于色界第六天的光音天之前,就已造下生于光音天之业因,因而感召生于彼处的,依此类推,在未感生于光音天之前亦有他们的世界, 如是无止尽的生命历程,佛法称为生命是无始的,不是...
如本法师
佛学问答
http://www.fjdh.cn/fjask/2007/07/13071712232.html
-
如本法师答:因果梵语(hetu-phala),通常因果在佛门中可分为三种因果,何等为三?分别如下:
一.种因得果:何谓种因果呢?佛法深信一切人事物,乃至宇宙万法,其所形成,必有前因与后果的流程。换句话说,若无前因,果就不能成立。譬如一栋房屋的形成,就是果(结果),但这栋房屋由各种不同的材料、元素、钢筋、水泥、人工、木架、工程师、建筑师,等等条件所共同促成的。若无这些条件,房屋就无法...
如本法师
佛学问答
http://www.fjdh.cn/fjask/2007/07/14005512258.html
-
如本法师答:淫欲是生死轮回的根本,这是我佛弟子所共同认知的法要,学佛后对男女之间的欲望越来越淡,这是值得我们所赞叹的,但是目前你有个家庭,理应配合丈夫共同维持幸福美满的家庭伦理,不得违背天伦之道,如之作为亦有违佛制定在家戒之本意,五戒(梵语panca silnani)在家菩萨戒,可正淫,不可邪淫,换句话说:正式夫妇可得正淫,非正式夫妻不得淫,若行淫者,是名邪淫(梵语kama-...
如本法师
佛学问答
http://www.fjdh.cn/fjask/2007/07/10442212885.html
-
写了这么多有关素食店经营的文章,虽然冠以“专业”,“职业”的名相,笔者并无抬高经理人“能力”之意,换句话说:“没有谁比谁更能干。”的比较在其中,只是这些名相代表着一些人的共性,这个共性就是他们对...应当怎样运作!”通过阐述大家可以发现,减少人为的定义,经营过程的面目本来就是如此,没有人发明过。说句题外话:成佛是个怎样的过程?依然是还原的过程,本来是佛,添油加醋后就成了“众缘合和而生”的众生了。
...
毛毛虫
|成事随业,事不由能|
http://www.fjdh.cn/wumin/2007/10/09575318552.html
-
配合丈夫,共同维持幸福的家庭伦理,不违天伦之道,如之作为,亦有违背佛陀制定的在家戒之本意。
佛教的居士戒律有五戒、在家菩萨戒,戒律规定:在家夫妻可行正淫,不可邪淫。换句话说:正式夫妇可有正常的夫妻...
了幻法师
戒邪淫
http://www.fjdh.cn/fjask/2007/12/18393319451.html
-
近两三年来,台湾省佛教居士林在佛菩萨圣诞日到来之前,总会在《联合早报》等报章媒体上刊登文章,提醒大家“以护生代替放生”,“以素食代替放生”。换句话说,不应再盲目地延续“放生”这种风俗习惯。因为盲目放生的做法有时候效果会适得其反,“放生”的结果往往就是“放死”。
据台湾政府相关部门估计,以往被放生的动物,有九成不到一个星期就死亡。而动物园的专家也指出,这些被放生的动物通常是人工饲养长大的...
佚名
|放生|
http://www.fjdh.cn/article/2008/11/11331032076.html
-
业力的因果律
佛陀教育基金会編著
‘业’这个字,巴利文叫迦马(Kamma),就是行为或造作的意思。凡是有意向的任何行为,出自身口意的,都可以叫做业。一般人所说的,一切善或恶的行为,都可以构成业。换句话说,业可以解作道德或不道德的意志力,即一切意志力的动作反应,或结果。迦马(Kamma)另一意义也可解释为因果。
‘业’既是意志力的反应,那么,由意志力造作的善恶诸业,这些业的种子,都藏在...
佚名
|论坛精华|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23083776439.html
-
男女婚姻非常淡薄,离婚率高。离婚之后,你怎么能对得起你的儿女?你要知道,你的儿女所受的伤害多大?
他受伤害,身心发育不正常,将来危害社会、危害国家;换句话说,你就害了国家、害了社会。你要背什么样的因果...
佚名
|论坛精华|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23114576602.html
-
。’换句话说,就是‘诸恶莫作,众善奉行。’也就是积极地自救,尚要积极地救人。因为佛教主张成佛要从建立一个完美的人格开始,所以先要劝人不杀人、不偷盗、不犯他人妻女、不...
佚名
佛教问答
http://www.fjdh.cn/fjask/2009/05/10020177479.html